摘要：至于懒到哪种程度，只举例说做庄稼。农村吆牛犁田的都是男人，女人掌握犁头，除了二嫂绝无仅有。二嫂在田里走，二哥在田梗走，中午，二嫂割了喂牛草，还得回去把饭煮好端来，因为他在河沟捉螃蟹。 二嫂挑粪，他在后头背起手提粪罐唱歌；收割粮食，二嫂包收捆挑背，他专门放绳...
文章概览
懒人有懒福，傻人有傻福，不服不行，这都是命。有人认同这话吗？
至于懒到哪种程度，只举例说做庄稼。农村吆牛犁田的都是男人，女人掌握犁头，除了二嫂绝无仅有。二嫂在田里走，二哥在田梗走，中午，二嫂割了喂牛草，还得回去把饭煮好端来，因为他在河沟捉螃蟹。
二嫂挑粪，他在后头背起手提粪罐唱歌；收割粮食，二嫂包收捆挑背，他专门放绳子改绳子；就连窝播粮食种子，也要带一根小板櫈儿坐起点放。
至于家庭经管禽畜、室内外清洁，都由二嫂包干，换个灯泡、接根电线、打米机故障这些，都要请外人。还缝集必赶，一赶就是一天。
女人做男工，做起都不凶，二哥的庄稼在全大队算最孬的，每年都要借粮食，奇葩的是二嫂居然从无怨言。
那些年生产队的人修房子，基础和单墙石，要请几十个人，到两公里外的石厂去打抬，一拨杠子八个人，上午抬四回下午三回，一幢新房，抬工的生活就花去了造价的大半。
同样是一个妈生的，我一生劳累一无所有，二哥是一辈子好耍，手头却掌握着几十百把万元，这就是命[害羞][害羞][可爱][可爱][机智][机智]
人是命，天注是，人能不如命能！有些人辛苦了一辈子，依旧过着苦日子，可有些人靠着祖辈的房子拆迁，一夜暴富，百万甚至上千万的财富，一辈子吃穿不愁了，你说这是不是命？
18年的事，我们单位有一个大叔，五十多岁了，给人的感觉傻乎乎的，就喜欢干体力活，单位领导看他年龄大了，安排轻松点的活都不干。穿的也是很邋遢，没结婚。住在村里。和七十多的老母亲一块生活。
他们村正好赶上拆迁。村里都感觉给的钱少不合适，几乎都不同意。就他妈和旁边的邻居同意了（他家他妈说了算），他家在村最靠外边。房子有四间，但是院子是别人家的两倍，而且还没有院墙，就是用空心砖盖了一个半米高的框。据他说，多年前给他爸看病，把家里的房子卖了，后来没看好，他爸也去世了，他娘俩也没住的地方。正好现在住的这个房子要卖，可能是位置不好，就四间老屋。所以特别便宜，三千块钱就买下了，当时就想有个住的地方。拆迁款给了二百多万，还给了一套七十多的楼房。
因为拆迁款没谈好，他们村就他家和他邻居拆迁了，本来修一条公路，占他们村，没办法，只能偏移了一点，走村外从他家院子里过了。后来他们村的人都后悔的要命。
搬到楼上以后没过多久，也找了个离异的媳妇，小日子过的特别好。
认同！有句俗话:懒人有懒福，土地老爷盖瓦屋。我们村有一个大懒王，别人8O岁还在找事做，他刚刚73岁整天手插进裤袋东游西荡。他儿子请他把地翻翻栽上树，他火暴暴回一句:"我没Ⅹ搓"，叫他把身上脏衣服脱下洗洗，他头一僵:"脏在我身上又不脏在你身上"。就是这样一个大懒王，穷归穷，餐餐喝得脸通红。今天大姑娘送两瓶酒，明天小姑娘喊他吃饭，后天妹夫又来喊他喝两杯，大后天大外甥又来喊他咪两盅。有时候东游游、西逛逛，碰到人家吃饭喊他喝两杯，他当仁不让。嘿，还真应了"懒人有懒福"这句俗话。
这个话想起来有点道理，不想不像，想来非常像。认不认同懒傻人有福，就看各自的思维度了，有智有谋者是难予赞同的，身笨脑愚者是有此感觉。
就在我处就有一个很好的例子比对着，全寨一两百人口中就有1/4的60至87岁的老人，由于经济上的困境，年轻人都外出打工完了，就只这些老人留守着种植土地产粮，每天汗流夹背地不停不住地辛苦劳动着，
就有两个年轻人年龄五十岁左右，土地也有够宽的，因未讨得媳妇没有成家，就一个人享受着上辈分得的3.5个人口的土地。在二十多年前的年轻时代不努力生产，荒芜着土地，整天游施浪闲地闲悠着，一个房子壁破不补，瓦漏不修，得个钱就是打酒喝，喝成了一个很出名的广花天酒地的大酒鬼，成了团境内家喻户晓，老幼皆知的这样一个人。
就在前两年国家施行的精准扶贫政策，他两个就成了扶贫的对相，给每个帮助了4万元的危房改造，由国家跟他每人另建J两间半混泥土结构的一层平顶房，又列入了低保户和安排寨子环境卫生一个月打扫3天次，得的报酬又是300元钱加上低保就是600元钱了，平常间对口扶贫干部还常拿米提油的来送，有时还要跟他打扫屋前屋后，屋里屋外的卫生，国家还赠给平板电视，床单被絮，厨房内的一切饮具等等。
不是说得了点照顾就会有点上进恒心，就将就那600元钱也够了每个月的基本生活，整日吃得粹头拉呼的在街道游玩，累了又回新房子去睡觉，醒来又接连喝酒，搞得二昏二昏的跑到田坎土坎边去和在地间劳动的老人些摆龙门阵，还影响J别人的劳动功效，致予那些老年人思表着羡暮的心情，自家命苦不如现代这般人的有福可享而恢心丧气。
从而总结出一句非常确凿的真话“懒人就得赖过岰，勤快人勤快一辈子，反而遭背时又倒糙”的一点不错。
福气与天命紧相连，七分打拼三分福，奋斗有过成功有过失败，成功大于失败。做几年生意，86~90年长途贩运最好一次，一火车皮焦柑橘40吨，纯利润24.000元，最差一次两火车皮西瓜亏本16.000元。我这几年生意看七分运气，三分努力。懒人，傻人并非福气，感上一段好时运而已，比如拆迁，许多由穷人变成了富人，这并非是他们的努力，而是赶上拆迁好时运而已。
万般都是命，半点不由人。我非常认可题主所说的懒人有懒福，傻人有傻福，不服不行，这全部都是命运。谁也不乐意当个傻子，再怎么有福，有谁想傻子呢！一辈子让人家瞧不起，白眼
相看呢！大大的心酸和难过呀！还是当个正常人好！那个懒人，倒不是天意了！是人为吧！
日本有个筵本恒子，1914年出生，可谓是个女中豪杰，非常非常非常的勤劳呀！活到老，学到老，一直让年青人顶礼膜拜。其实，她的命运也是多舛。丈夫也是个酒鬼，她没有消沉，而是自我成长。让人叹为观止。71岁重返摄影界。八十岁陷入恋情。九十七岁大腿骨骨折，二十二个小时才得到救治，顽强的康复，又重新站了起来。一百岁举办世纪影展，轰动全世界，如今一百零五岁了，还是每天精致妆容，然后，一丝不苟的认真做事。这样的一个老妇人，岂不是让须眉青壮年汗颜。百岁老人啊！含饴弄孙，在阳光下悠闲自在的坐着，都是一副风景。人家还在工作！这样的人，命运岂不是有福气！那些懒汉么，天天坐吃山空，靠别人的施舍，怎么会有福气！
你努力的样子最美！懒人没有强者，都是些好逸恶劳的人。全部都是寄生虫。不曾领略生命里拼博的美好和尊严。村子里有个老汉，己经懒死了。上个世纪里七十年代，他才五十几岁，白天黑夜里就在屋里靠生产队照顾，分些口粮和几块钱，拉屎也用锄锹，去买豆腐也用那个锄锹，不怕恶心，早早的懒死了，什么福之有呢！即使懒人一时半会有饭吃，也不会吃一辈子。人间值得，全力奋斗。勤劳的人才有福气啊！
我认同这话。就拿我两个姑姑说事。大姑是老大，二姑是老幺。二姑啥也不爱干，啥也不会干，针线活家务活姐姐干，体力活哥哥干，二姑只需张嘴吃饭。出嫁时，大姑嫁了个有钱人家，二姑嫁了个穷光蛋。二姑嫌婆家生活困难，常住娘家或大姐家，二姑父也因日子艰难投身革命去了。几年后新中国成立了，不久搞土改，大姑家划分为富农成份，二姑家划分为贫下中农。二姑父已成为一名国家干部。
大姑家儿子多，由于家庭成份高，初中毕业后回村当农民，娶媳妇花了不少钱。我大姑从不买衣服，都是捡二姑的衣服穿，一日三餐只为了填饱肚子。有时二姑送来些鸡蛋，大姑舍不得一次吃一颗，而是分为两顿吃。最后只活了七十多岁，死在了自家的小土屋里。这一辈子，她连火车是啥样都不知道。也不曾进过医院。
二姑啥活儿也不会干，却会骂人。因为她骂人不讲场合不计后果，因此全家人都不敢惹她。由着二姑的性子来。二姑有钱不会花，想吃什么，想穿什么，只要下指令就行。女婿说二姑是慈禧太后。二姑的孩子们都是有一技之长的工作人员，家家生活都不困难。二姑在家啥也不干，只想着一日三餐吃什么，孩子们给她送去牛肉，她说嚼不烂，送去饺子，她说馅儿淡，总会挑毛病。二姑现在九十多岁了，看起来像七八十岁。
大姑二姑长得很像，在娘家，大姑是巧女孩，二姑是笨女孩，出嫁后大姑事事依着大姑父，二姑则是处处管束着二姑父。有时还骂二姑父，说年轻时跟着他受罪，现在要补偿她，二姑父不与她计较，只顾干活，任由二姑嘴里不停地在骂人，发挥她的唯一特长。二姑父在家不像个老干部，倒像个老家仆。
这话还真是这样，人在年轻时不相信，过五十后就得相信命。有句俗语叫“有福不在忙，无福忙断肠”，有人辛辛苦苦操劳一辈子啥都没有，有人啥也不会干好运一个接一个。下面举两个普通人的例子大家对比一下：
张叔是我们本村的，四零出生的人，全家兄弟姊妹五个，自己排行老二。张叔最聪明，是全村第一个考上县高中人，1959年都上省城一所建筑大学，这也是全村第一个考上大学的人，大家都说张家祖坟上冒青烟了。可是天有不测风云，59年全国开始三年自然灾害，国家经济也由于大跃进失败而陷入灾难，于是全国开始城市人口下放农村支缓农业工作。1960年全停办了二十几所大学，张叔所在的大学属于停办学校之一，于是1960年6月上一年大学的张叔肆业回到了家乡。89年后省教育厅里才补发了一个中专毕业证。
回到家乡后张叔结了婚，干了二年农活后村小学的一名老师招工到市水泥厂当工人去了，村里让张叔接替当小学教师。开始实行的是工分制，同生产队一样挣工分，但是定的工分标准却低，是妇女一等工分，因为村里人认为老师教课干的不是出力活，不能顶壮劳力，只能和一等妇女一样。张叔嫌工分低不干，大队干部做工作说：“村里就你一个高材生，你不当老师谁当。”就这样张叔当了民师，同时还负责大队的一些宣传工作。
文革结束后民师改工资制，刚开始每月二块村另补贴粮食，后来升为三块，八零年后调为每月五块。1985年全省第一次允许民办教师考公办教师，按张叔的文化水平一定能考上，可偏偏省里有文件，年龄超过45岁不让考，张叔那年46岁年龄超了，不让考。
后来张叔调到乡中教初中，乡里补贴乡中民师工资为每月30块，但这样离家远了，而且是两个星期合在一起过，家中农活没人干了，全落在媳妇娃子头上。
直到94年省里才又允许50岁以上的老民办教师考公办教师，但每年的转正名额很少。张叔第一年没考过，第二年又下劲复习一年考过转为公办教师。谁知到了96年省里又有文件年龄在55岁以上，教龄达到三十年的深山区民办教师可以直接转为公办教师。
再说张叔的儿子们，张叔有四个儿子，大儿子长于文化大革命时期，上高中还需要群众推荐，待到上高中时生产队有三个适龄学生，但只有两个上学指标，推荐时群众说“张叔的文化水平已经够高了，读的书够张家用了，他儿子就别上了，让给那两个学生吧！”结果没过群众推荐关，张叔的大儿子没上高中在家务农。等到大儿子找媳妇时别人嫌他家穷，儿子多，没房子，说了好几个对象都不成，直到26岁才说成，那个时候农村26岁已经成大龄青年了。
张叔的二儿子、三儿子很聪明，学习都很好，二儿子初三竞赛考试全县第十，直接被县高中招走，后来考上省大学。三儿子是初中考上县里的小师范，毕业后回乡当一名乡村教师。小儿子学习各科都好，但就是英语学不会，回回考试二三十分，结果中招没考上县重点高中，上了个职高。
由于儿子多家穷张叔的几个儿子说媳都困难，二儿子虽然毕业后留在城市，但是也是到二十八九才结婚。三儿子在家结婚，轮到小儿子时家中没房子了，又批不出来宅基地，小儿子拖了几年说不下媳妇，最后当上门女婿去了。
本来小儿子结婚后张叔该享福了，可谁知大儿子在给别人盖房子挣钱时从架子上掉下来摔成瘫痪，农村的也没有啥赔偿。大儿媳熬了二年熬不下去走了，张叔又得照看大儿子，还得养活大儿子的三个子女。接着没过三年三儿子媳又得了乳腺癌，作了手术后不能干重活，张叔还得帮忙照看老三家。
等到把老大家的两个女儿和一个儿子养大成人，并一个个结婚，张叔总算松了一回气，该享福了，可这个时候张叔得病了，中风后偏瘫，治疗后说话走路都不利索，就这样还得在屋里照顾瘫痪的大儿子。
同事王哥是十分有福的人，长的较胖，两个耳朵垂很大，谁见了就说有福。王哥前面五个姐姐，就他一个小弟。王哥的老爸是一名退休干部，有不少的退休金。从小王哥就比较受父母宠爱，五个姐姐也非常喜欢这个弟弟。王哥的脾气也很好，不急不燥，对人很随和。
王哥的五个姐姐都嫁的非常好，大姐夫还是县里一名局委一把手。因此几个姐姐把家里的所有事都包了，王哥啥也不用操心。王哥脑子不聪明，甚至有点笨，初中毕后没上高，在街上弄了个小货车平时拉点货。
就这个样子王哥却娶了一个初中教师当媳妇，生了两个女儿。2004年王哥的大姐夫通过关系把他弄到我们单位的多经公司上班当司机，刚开始临时工，半年后劳动局批下手续转正，把一些老临工气的牙痒痒。更可气的在后面，一年后公司原来的小车队队长升职调走，一群老司机跃跃欲试争队长，可最后的结果谁也没想到经理宣布的是王哥，把几个老司机气的直骂娘。
王哥当干部的水平不咋的，也领不住人，可经理就是不换人。后来大家都会开车了，小车队也解散，经理给王哥㨄到安检科当了个副主任，成天悠在悠在的下乡检查工地，即不操心，又不担责任，还不忙。
王哥憨厚可俩女儿很聪明，被媳妇教育的都考上了不错的大学，毕业后一个留在市里，一个在县里，工作都不错。王哥的父母现在五个姐姐轮伺候，压根就不用他夫妻俩管。自己两套房子准备将来给两女儿一人一套，还有三间门面房对外出租。
王哥人很和气，没啥心胸，和人说话爱开玩笑，也很少发脾气。别人都开玩笑说：“王哥你耳朵垂大真有福！”王哥说：“双耳垂肩、洪福齐天，耳朵垂大不是白长的”。也有人鼓动说：“王哥你就是根独苗，应该再要个儿子”。王哥说：“命里该有就有，没有也不强求，两闺女是招商银行，再生个儿子就是建设银行，把这两招商银行招来钱都搭上也不够建设银行花出去的，不如我现在多有福！”
大家对比一下这两个例，张叔和王哥的命运是不是根本不一样，张叔忙碌一辈灾祸连连，王哥啥也不干却坐享清福，这一切不都是命中注定好的！
“懒人有懒福，傻人有傻福，不服不行，这就是命。有人认同这句话吗”？既然出现了这样的说法，就已经证明了有人发现了这样的规律，并且把它散发出来。经过大家的口头相传，不管是调侃也好，还是说反话，讥讽嘲笑也罢，都说明了有这样的人，有这样的事，你不服不行。
懒人有懒福，傻人有傻福。这个福，如何去界定呢？这是智者见智 仁者见仁的评价了。
所谓的懒人有懒福，傻人有傻福，是同一个生活环境的人，生活态度，生活方式的一种比较。在同样的生活环境中，努力的人与懒人，聪明的人与傻人，生活水平差不多。
因为生活水平在伯仲之间，勤快的人，聪明的人，觉得很失望，对自己的勤劳，聪明产生了怀疑。自己又不能够解释这种现象，自己又不能够找出问题的所在，只好把这种疑惑归咎于命中注定。
没有辛勤的耕耘，哪来有收获。这是最朴实，颠扑不破的真理。懒人，没有辛勤的耕耘，自然是没有收获了。懒人既然有了收获，那么，说明了他们已经付出了，而且是他们的付出，没有被别人理解，知道而已。
在许多时候，懒人有懒福，傻人有傻福，只是他们的行为标新立异，不被别人理解，产生的一种错觉。说简单一点，就是人们犯了经验主义的错误，用过时的眼光看待问题，忽略了别人大智若愚宠辱不惊的潜在素质。
无论在什么行列，干的时间越长，积累的经验就越多。这是优点，也是财富。但是，也存在因循守旧，固步自封的思想局限性，容易犯按部就班的错误。如果不能够发现这样的问题，就会存在吃老本，不能够与时俱进。反而会对别人指手画脚，说三道四。
举例来说，以前种庄稼是深耕细作。而现在，出现了根据种植的品种，土壤的特性，浅耕粗做的方法，省时省力，获得高产。这种省时省力的劳作，就会被称作懒人，傻人。
所以，懒人有懒福，傻人有傻福，这是用自己的经验来评价别人做同样的事情，自己是事倍功半，别人是事半功倍。才有了不服不行的人生感叹。
你见过农村一直打光棍的老年人吗?是什么样的？
村里住着两个姓刘的兄弟。大哥滑懒，二哥老实勤劳 父母早早离开，依靠老二帮邻居换来食物，两兄弟终于平安健康地长大了
家里没有父母，唯一值钱的就是两个破烂的泥瓦房 大哥整天游手好闲，没把工作做好。第二个孩子虽然有点笨，但在村民的帮助下学会了木工手艺，他的生活终于有了着落
20世纪90年代初，改革开放的春风席卷中国大地，中国经济迅速发展，掀起了外出打工的热潮 兄弟俩也和老乡一起去了外地。第二个是踏实做木工。大哥还在无所事事。他每天都四处游荡。当他看到老房子被拆除的地方时，他走到土里翻找，梦想有一天他能挖出无价的古董。
第二个孩子每次从外地回家，都会带一些礼物给邻居。回国后他会免费帮忙修橱柜、桌子等木制品，哪家会盖新房。他也顺便帮忙几天。他总是跑去田里干活，比如捡粪。 所以每次回家，村民对他都很热情。要么这个家庭请他喝酒，要么那个家庭请他吃饭
这几年老板偶尔会捡一些不值钱的小玩意，但这些连吃饭都不够，多亏弟弟的不断帮忙。 转眼两人都四十多岁了，两兄弟都没找到老婆 老二觉得自己太笨了。就算找了老婆，也坚持不了多久。他先用这些年攒下来的钱盖了两个房间，然后给弟弟找了个老婆，一个带着死去丈夫和孩子的女人。
好在这个女人也是个很忠诚的人。丈夫虽然懒，但姐夫是个靠谱的人。在她的照顾下，她终于有了一个像样的家 老板结婚后，家里又多了两个人。他终于明白了肩上的责任，找到了一份砍树的工作。
现在第二个孩子还是一个人。他60多岁了，和最大的一家人住在一起。他通常去镇上做木工。当他有空的时候，他帮助村子里的老人做饭和锄头。他整天都很开心，老人都喜欢他。年轻人感谢他的尊重。
单身一辈子不丢人。每个人都有自己的理由 每个人都有选择自己想要的生活的权利。如果他们想让别人仰望他们，就需要具备人们可以仰望的能力和素质。
最后一位守村人
最后一位守村人是毛孩。以下是关于毛孩作为最后一位守村人的详细归纳：
毛孩在世俗意义上被视为一个不正常的人，眼神呆滞，邋里邋遢，智商只有五六岁小孩的样子，连拼音都学不会，小学一年级都没念完。
然而，根据古玄学的说法，毛孩实际上是村子的“天命守村人”，他命格特殊，担负着为村子阻挡部分灾祸的责任。
守村人往往以痴傻、重残的方式生活在村子里，这样他们才能一辈子待在这儿哪也去不了。
他们靠吃百家饭长大，参与村里的红白喜事，衣服也是村里人家里不要的旧衣服，洗的干干净净得送给他。
守村人的存在被认为可以为村子阻挡灾祸，无论是具体某个人的灾祸，还是村子里人的共业。
毛孩并非真正的大脑有问题，而是因为他的三魂七魄少了一魂一魄，这是他作为守村人的宿命。
有几次毛孩的魂魄全部归位，变得比正常人还正常，甚至能讲述关于天庭地府的深奥话题。
毛孩主动找到叙述者（文章作者），一起钓鱼、发呆，实际上是在神魂的原因下慢慢点化叙述者。
毛孩在病重时一直想见叙述者一面，家里人问他什么事情他也不说。
叙述者回到村子后，毛孩在临终前拉住叙述者的胳膊，带着他进入了一个强光世界，在那里毛孩以完整的身灵一致的形象出现，并告诉叙述者他此生虽短暂，但功德已满，去世之后将不再入轮回。
毛孩希望叙述者能为他完成最后的超度，以助他在此方天地更好的修习。同时，他也希望叙述者能为他的母亲准备一场超拔，因为他的母亲在他离世后使命也完成了，上苍可怜，给他的母亲重入轮回成为正常人的机会。
毛孩告诉叙述者，守村人已经完成了他们的历史使命。随着大部分村子人口慢慢减少，未来的修习者将以其他的方式来到世间。
毛孩是村子的最后一位守村人，他的离世标志着守村人这一特殊角色的终结。
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